　　】【王之】【世子】【朝】【季，】【三。】【初鸣】衣服】【至于】【门外】【问】【之御】【曰：】【今日】否何】【？”】【竖曰】【“】【”文】【乃喜】【及日】，又】【，亦】【之。】【莫】【至，】【如之】【其有】安节】【则内】【以告】【王】【王色】【，行】【能正】。王】【腹膳】【然后】【复】【食上】【必在】【视寒】之节】【食下】【问所】【；】【宰曰】【“末】【原！】应曰】【“诺】【”然】【退】【王帅】【行之】【不敢】加焉】【文王】【疾，】【王】【冠带】【养。】【王一】，亦】【饭；】【王再】【，】【饭。】【有二】【乃间】文王】【武王】【：“】【何】【？”】【王对】【：“】帝与】【九龄】【”文】【曰】【女以】【何也】【”武】曰：】【西方】【九国】【，】【其终】【诸？】【文王】：“】【也。】【者谓】【龄】【亦龄】【。我】【尔九】，吾】【尔三】【。”】【王】【七乃】【，武】【九十】而终】【成王】【，不】【莅】【周公】【，践】【而治】抗世】【法于】【禽，】【令】【之知】【子、】【臣、】幼之】【也；】【王有】【，】【伯禽】【所以】【成王】子之】【也。】【王之】【世】【

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　　】【子反】【复始】【不忘【所由】【也，】【以致】【敬】【其情】【竭力】【事，】【其】【，不】【弗尽】【。是】昔者】【子为】【千亩】【冕而【纮，】【秉耒】【诸侯】【藉】【，冕】【青纮】【躬秉】【以】【天地】【山川】【社稷】先古】【以为】【酪齐】【，于【乎取】【，敬】【至也】

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　　】【子曰】【礼乐】【斯】【去身】【致乐】【治】【则易】【子谅】【心油【生矣】【易直】【谅之】生则】【，乐】【安，】【久】【久则】【，天】【神】【则不】【而信】【神则【怒而】【，致】【以治】者也】【致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】【心】【之矣】【故乐】【者】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】，礼】【顺，】【和而】【，】【民瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容】【，而【不生】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫不】【；】【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【礼乐【道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】【内】【也；】【也者】【动】【者也】【故礼】【其减【乐主】【盈。】【减而】，以】【为文】【乐盈】【，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反【放；】【礼有】【而乐】反。】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】【报】【之反】【其义】【也。【乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】【音】【形于】【静，】【之】【。声】【动静】【性术【变，】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不耐】【。】【而不】【道，】【耐】【。先】【耻其】【，故【雅、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使】【直繁】【、廉】【节奏【以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】【焉】【是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】【之中【君臣】【下同】【之则】不和】【；在】【长乡】【中】【长幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则莫】和亲】【故乐】【审一】【和】【比物】【饰节】【节】【以成】【。所】【合和【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【故】【其雅】【颂之】【，】【得广】【；执】【干戚【习其】【仰诎】【，容】得庄】【；行】【缀兆】【其】【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【乐者【地之】【，中】【之纪】人情】【所不】【免也】【乐】【，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】【，先【之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】【。】【则天】【和之】【怒】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】