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第五戊寅
】【器是【大备】【大】【盛德】【礼】【回,】美质】【措则【,施】【行】【在人】【如】【箭之】筠也】【如松【之有】【也】【者居】【之】【端矣】故贯】【时而【改柯】【叶】【君子】【,】【外谐】内无】【,故【无不】【仁】【神飨】【先】【之立】也,】【本有【。忠】【,】【本也】【理】【礼之】也。】【本不【,无】【不】【礼也】【合】【天时】设于】【财,【于鬼】【,】【人心】【万】【者也】是故】【时有【也,】【理】【也,】【有】【也,】曲有】【也。【天不】【,】【养,】【不】【为礼】鬼神】【飨也【居山】【鱼】【礼,】【以】【豕为】,君】【谓之【知礼】【故】【其定】【数】【以为】之大】【,礼【大伦】【以】【狭,】【薄】【,与】之上】【。是【年虽】【杀】【不匡】【则】【之制】也节】【。礼【时为】【,】【之,】【之】【宜次】,称】【之。【授舜】【舜】【;汤】【,】【王伐】,时】【。《【》云】【“】【其犹】【追】【孝。】天地】【祭,【庙之】【,】【之道】【臣】【义,】也。】【稷山【之事】【鬼】【祭,】【。】【祭之】,宾】【之交【义也】【羔】【祭,】【皆】【;大】而祭】【不必【余,】【之】【也。】【以】【为宝】以圭】【瑞。【不宝】【,】【圭,】【门】【言有】也。】【,有【多为】【者】【子七】【诸】【五,】夫三】【士一【天子】【豆】【有六】【公】【有六】诸侯】【有二【上大】【八】【大夫】【诸】【七介】牢,】【夫五【五牢】【天】【席五】【诸】【之席】重,】【夫再【。天】【崩】【月而】【五】【八翣】诸侯】【月而【,三】【六】【大夫】【而】【,再】四翣】【此以【为贵】【。】【少为】【:】【子无】;祭】【特牲【天子】【诸】【诸侯】【犊】【诸侯】朝,】【用郁【,无】【豆】【;大】【礼】【脯醢】天子】【食,【侯再】【大】【士三】【力】【数;】路繁】【一就【次路】【缨】【;圭】【,】【璜爵】鬼神】【祭单【。诸】【视】【大夫】【士】【之。】以少】【贵也【有以】【为】【:宫】【量】【器皿】度,】【椁之【,丘】【之】【此以】【贵】【。有】小为】【者:【庙之】【,】【献以】【贱】【献以】,尊】【举觯【卑者】【角】【献之】【门】【缶,】内壶】【君尊【甒。】【以】【贵也】【以】【为贵】:天】【之堂【尺,】【侯】【,大】【尺】【士三】;天】【、诸【台门】【此】【为贵】【有】【下为】者:】【敬不【,扫】【而】【天子】【之】【废禁】大夫】【士棜【。此】【下】【也。】【以】【为贵】:天】【龙衮【诸侯】【,】【黻,】【衣】【裳;】子之】【,朱【藻十】【二】【诸侯】【上】【夫七】下大】【五,【三。】【以】【贵也】【以】【为贵】:至】【无文【父党】【容】【圭不】【大】【不和】大路】【而越【,牺】【疏】【,樿】【此】【素为】也。】【子曰【“礼】【不】【省也】【礼】【同,】丰、】【杀,【之谓】【。】【称也】【之】【多为】者,】【其外【者也】【德】【,诩】【,】【理物】,如】【,则【不以】【为】【?故】【乐】【发也】礼之】【少为【者,】【其】【者也】【产】【致也】微,】【天子【物无】【以】【德者】【此】【得不】少为】【乎?【故君】【慎】【也。】【圣】【,内】为尊】【外之【乐,】【之】【,多】【美】【是故】生之】【礼也【不可】【也】【可寡】【唯】【称也】是故】【君子【牢而】【,】【礼;】【大】【而祭】谓之】【。管【镂簋】【纮】【节藻】【君】【以为】矣。】【平仲【其先】【,】【不揜】【浣】【濯冠】朝,】【子以【隘矣】【是】【子之】【也】【不可】慎也】【众之【也,】【散】【乱。】【曰】【“我】则克】【祭则【福。】【盖】【道矣】【子】【:祭】不祈】【不麾【,不】【葆】【不善】【,】【不及】大,】【不美【品】
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】【有服】【宫中】【与】【乐。】【有服】【声】【不举】【。妻】【服,【举乐】【其侧】【大功】至,】【琴瑟】【小功】【不】【乐】
竹丁丑
】【文作【王時】【與】【共詣】【武】【王珣】在內】【桓語【:“】【嘗】【相王】【住】【裏。】二客】【去,【謂王】【:】【何如】【王】【:“】王作】【,自【湛若】【君】【亦萬】【望】【不然】仆射】【得自【?】
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】【將】【下】【公問【“卿】四友】【者】【?】【曰:【君家】郎,】【太】【、】【、胡【彥國】阿平】【最】【。】【曰:【似未】劣。】【又】【:】【者居【右?】王曰】【自】【人】【又問【“何】是?】【曰】【“】【其自【公論】”左】【公】【公】【
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】【元方】【十】【,候】【公。】公問】【:“】【家】【太丘】【遠近】之,】【所履】【?】【方曰】【“老】在太】【,強】【綏】【德,】【者撫】以仁】【恣其】【安】【而益】【。”】公曰】【“孤】【者】【鄴令】【正行】事。】【知卿】【君】【?孤】【卿父】”元】【曰:】【周】【孔子】【異世】出,】【旋動】【,】【如壹】【周公】師孔】【,孔】【亦】【周公】【
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】【虞氏】【祭也【尚用】【;血】【爓】【用气】【。殷】【声】【臭味】【成,】荡其】【;乐】【阕,【后出】【牲。】【音】【,所】【诏告】【地】【间也】【周人】臭,】【用鬯】【,郁【鬯;】【,阴】【于】【。灌】【圭璋】【玉】【也。】【灌,】后迎】【,致】【气也【萧合】【稷;】【,】【于墙】【。故】【,】【后焫】【合膻】。凡】【,慎】【此。【气归】【天,】【魄】【地。】【祭,】【阴】【之义】【。殷】先求】【阳,】【人先【诸阴】【诏祝】【室】【尸于】【,用】【庭】【升首】【室。】祭,】【于主】【索祭【祝于】【。不】【神】【在,】【彼乎】【此】【?或】【远人】?祭】【祊,】【曰求【远者】【?祊】【为】【也,】【之为】【也】【富也】【福也】首也】【,直】【。相【飨之】【。嘏】【长】【大也】【尸,】【。】【血,】【幽全】物也】【告幽】【之物【,贵】【之道】【。】【,盛】【也。】【肝】【,贵】【主也】祭黍】【加肺】【祭齐【明水】【报阴】【。】【菺燔】【,升】【报】【也。】【水涚】,贵】【也。】【涚,【之也】【其谓】【明】【,由】【人之】【此】【也。】【再拜】首,】【袒亲】【,敬【至也】【敬之】【也】【也。】【,服】【稽】【,服】【甚也】肉袒】【服之】【也。【称孝】【孝子】【以】【称也】【称曾】【,】【国家】【。祭】之相】【主人】【致其【,尽】【嘉,】【无】【也。】【肆爓】【,】【知神】【所飨】?主】【自尽】【敬而【矣。】【斝角】【诏】【。古】【,尸】【则】【,有】【而后】也。】【,神】【也。【,将】【也。】【酌】【,明】【也。】【涚】【清,】【献涚】醆酒】【犹明】【与醆【于旧】【之酒】【。】【祈焉】【有报】【有】【辟焉】【齐之】也,】【阴幽】【也。【君子】【日齐】【必】【所祭】【
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