　　】【曰】【“】【之养【也，】其心】【其】【，】【耳目【安其】处，】【饮】【忠】【孝子【身终】终身】【，】【终】【之身【终其】也；】【父】【之】【亦爱【，父】之所】【敬】【，】【犬马【然，】况于】【！】【凡】【，五【宪，】王有】【。】【帝】【养气【而不】言，】【则】【之】【史。【王亦】，既】【而】【乞】【亦微【礼，】有惇】【

　　】【圣王】【制祭【也：】【施于】【则】【，以】【勤事】【之】【以劳】【国则】之，】【御大】【则祀【，能】【大患】【祀】【是故】【山氏】【天】【也，】【子曰】，能】【百谷】【夏之【也，】【弃继】【，】【以为】【。共】【之】【九州】【也，】子曰】【土，】【平九【岛，】【祀以】【社】【喾能】【星辰】【众】【尧能】【均刑】以义】【；舜】【众事【野死】【鲧鄣】【水】【死，】【能修】【功】【黄帝】【名百】以明】【共财】【颛顼【修之】【契为】【徒】【成；】【勤其】【水】【。汤】【宽治】而除】【虐；】【王以【治，】【王以】【功】【民之】【。此】【功】【于民】【也。】夫日】【星辰】【民所【仰也】【山林】【谷】【，民】【取材】【。】【此族】【，不】祀典】

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　　】【公榮】【人飲【，雜】【非類】【人】【之。】【曰：】【公】【者，】【可不】飲；】【如公】【者，【不可】【與飲】【是】【輩者】【又不】【與】【。”】【終日】飲而】【

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　　】【也】【申】【令。【百官】贱无】【内】【以】【地之【，无】宣出】【命】【宰】【事备【，举】谷之】【藏】【藉】【于神【，祗】必饬】

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　　】【公问】【。】【：“】【武之】，布】【方策】【其】【，则】【政举】其人】【，则】【政】【人道】【政，】道敏】【。夫】【也】【蒲卢】【。故】政在】【，取】【以】【修身】【道，】道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀，】贤之】【，礼】【生】【在下】【不获】上，】【不可】【而】【！故】【子不】以不】【身；】【修】【不可】【不事】；思】【亲，】【可】【知人】【思知】，不】【以不】【天】【下之】【道五】所以】【之者】【。】【君臣】【，父】也，】【妇也】【昆】【，朋】【之交】，五】【天下】【达】【。知】【仁，】，三】【天下】【达】【，所】【行之】一也】【或生】【知】【或学】【知之】或困】【知之】【及】【之一】【。或】而行】【，或】【而】【，或】【强而】之，】【其成】【，】【。”】【曰：】好学】【乎知】【力】【乎仁】【知耻】乎勇】【知斯】【者】【知所】【修身】知所】【修身】【则】【以治】【；知】以治】【，则】【所】【天下】【家矣】凡为】【下国】【有】【，曰】【修身】。尊】【也，】【亲】【敬大】【也，】群臣】【。子】【民】【来百】【也，】远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】尊贤】【不惑】【亲】【诸父】【弟不】，敬】【臣则】【眩】【群臣】【士之】礼重】【子庶】【则】【劝，】【百工】财用】【，柔】【人】【方归】【，怀】侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也】【谗远】【，贱】而贵】【，所】【劝】【；尊】【位，】其禄】【同其】【恶】【以劝】【亲也】官盛】【使，】【以】【臣也】【忠信】禄，】【以劝】【也】【使薄】【，所】劝百】【也；】【省】【，既】【称事】所以】【百工】【；】【迎来】【嘉善】矜不】【，所】【柔】【也；】【绝世】举废】【，治】【持】【朝聘】【时，】往而】【来，】【以】【侯也】【凡为】下国】【有九】【，】【行之】【一也】凡事】【则立】【不】【废。】【前定】不跲】【事前】【则】【，行】【定则】疚，】【前定】【不】【在下】【不获】上，】【不可】【而】【。获】【上有】，不】【乎朋】【，】【乎上】【；信】朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】矣；】【乎亲】【道】【诸身】【诚，】顺乎】【矣；】【身】【，不】【乎善】不诚】【身矣】【诚】【天之】【也；】之者】【人之】【也】【者不】【而中】不思】【得，】【容】【，圣】【也。】之者】【择善】【固】【者也】【博学】，审】【之，】【思】【明辨】【，笃】之。】【弗学】【学】【能，】【措也】有弗】【，问】【弗】【弗措】【；有】思，】【之弗】【，】【也；】【弗辨】辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】弗笃】【弗措】【。】【能之】【百之】人十】【之己】【之】【能此】【矣。】愚必】【，虽】【必】【