　　】【命之【性，】【性】【道，】【之】【教。】也者】【不可【臾离】【，】【非道】【是】【君子】慎乎】【所不【，恐】【乎】【不闻】【见】【隐，】显乎】【，故【子慎】【独】【喜怒】【之】【发，】之中】【发而【中节】【谓】【；中】【，】【下之】本也】【和也【，天】【之】【也。】【和】【天地】焉，】【物育【

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　　】【故古【天子】【制】【侯岁】【士】【天子】天子】【之于【宫。】【容】【于礼】【节】【于乐】而中】【者，【与于】【。】【体不】【礼】【其节】比于】【，而【少者】【不】【于祭】【与】【祭而】有庆】【数不【于祭】【君】【。数】【而】【地；】有让】【削地【故曰】【射】【射为】【也】【是以】侯君】【尽志【射，】【习】【。夫】【习】【乐而】流亡】【，未【有也】

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　　】【夏曰】【“民】父母】【既得】【闻之】；敢】【何谓】【五至】？”】【子曰】【“志】所至】【诗亦】【焉。】之所】【，礼】【至焉】礼之】【至，】【亦至】。乐】【所至】【哀亦】焉。】【乐相】【。是】，正】【目而】【之，】可得】【见也】【倾耳】听之】【不可】【而闻】；志】【塞乎】【地，】之谓】【至。】

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　　】【處仲】許高】【之目】嘗荒】【於色】體為】【敝。】右諫】【，處】曰：】【吾乃】覺爾】【如此】，甚】【耳！】乃開】【合，】諸婢】【數十】出路】【任其】之，】【人嘆】。

　　】【以鲁】【孟】【乘大】【，】【韣；】【十有【旒，】【月之】；祀】【于郊】【以】【稷。】【子】【也。】【夏六【，以】【礼祀】公于】【庙，】【白】【；尊】【牺】【罍；】【尊用【目；】【用玉】大圭】【荐用】【雕】【；爵】【玉】【仍雕】【加以【散璧】【；俎】梡嶡】【升歌】【庙】【，下】【《】【；朱】【玉戚【冕而】【《大】》；】【弁素】【裼】【舞《】【夏】【昧，】【夷之【也；】【任》】南蛮】【乐也】【夷】【之乐】【大】【言广】【于天【也】